EL MO£ETA, CHE VE GUZA LA FORBEZETA, DONEE!!!
Con questo richiamo malizioso, in cui ricorrevano le parole moleta, guzar, forbeseta, dal doppio senso, arrivava nelle contrade paesane e nelle città venete l'arrotino, spingendo la sua slaifera o carisòla, una strana carriola su cui dominava una mola con il bocionél , il serbatoio dell'acqua che permetteva di tenere sempre umida la pietra smerigliata.
La carriola, perfezionata di generazione in generazione, era diventata nella sua versione di mola a gamba una vera e propria macchina di cui il mo£eta era giustamente molto orgoglioso: egli riusciva ad azionare la grossa mola solo con la leggera pressione del piede destro. Recentemente la bicicletta aveva sostituito la carriola e la mola veniva fatta girare da una catena collegata ai pedali dopo aver sollevato su un cavalletto la parte posteriore della bicicletta.
Quasi tutti gli arrotini provenivano dalla Val Rendèna, o dalla Carnia, o dalla Resia. Mentre gli arrotini resiani non avevano bisogno del gergo, poiché la loro parlata, una varietà slovena era difficilmente comprensibile fuori dalle loro terre, gli arrotini rendenesi ricorrevano spesso al taròn, durante i lunghi inverni tra i Taliani, ossia fuori della valle.
Lo parlavano quando non volevano essere capiti dagli estranei perché " l'è coi berc ca se parla taròn" . Si può immaginare la sorpresa dei contadini che ospitavano un arrotino e il suo aiutante sentendo quest'ultimo rivolgersi con queste parole al suo padrone : "Paus la raspenta l'à stanzià l'albarin su la spingarda, al ciùfa, al scabia, al sboja ?"-padrone la gallina ha fatto l'uovo sulla paglia, lo prendo, lo bevo, lo mangio?- Non meno stupore doveva suscitare la risposta laconica del padrone,: "Ciufal e scàbial galùp e fa ciàboc !" - Prendilo e bevilo, aiutante, e fa silenzio !
Commenti
Posta un commento